为学读后感

时间:2024-04-05 11:56:46
为学读后感

为学读后感

当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编整理的为学读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

为学读后感1

今天,我学了《为学》这篇文言文,这篇文言文讲的道理使我感触很深。《为学》是作者彭端淑为了鼓励子侄辈们努力学习所写。这篇文言文讲的是作者对做与不做的思考,然后又以自己天赋和蜀之鄙的僧人为实例事例告诉他的子侄们后天的努力比天生的的聪明更重要。

其中我对蜀国边境的僧人的事例所告诉我们的道理,记忆犹新。在生活中人们唯有脚踏实地地鼓起勇气增长信心,一步步的向前进才能成功,在生活中不论遇到多大的困难只要有勇气去做就一定会成功。

这两个道理一直影响真我的生活,最近刚开学老师布置给我们的作业一向很少,但英语老师却不是,每天给我们布置山一般的作业,我经常奋斗到七八点,自从学了《为学》后老师布置的作业仿佛越来越少了,才发现原来在人生的道路上不管有什么困难阻挡着你的前进只要鼓足勇气,增长信心,脚踏实地一步步的迈向成功。

在学习了《为学》前我经常忘记写某些作业;学了《为学》以后我觉得我的作业明显减少了许多。事情只要肯做那么难易就会相互转化。只要肯做就一定会成功,不管困难的大山如何挡住了你前进的道路,只要鼓足勇气,脚踏实地的前进就会成功。我们在有远大志向的同时,也要付出行动。学习《为学》这篇课文,我要从现在开始付出行动

只要我们努力学习脚踏实地的前进就一定会成功通过学习《为学》,使我受益匪浅。天才出于勤奋,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。作为一名中学生,我们要有远大的报负,扎扎实实地学好文化知识,勤奋刻苦,坚持不懈,只有这样,才能学有所成,成为祖国的栋梁之材。

为学读后感2

上个月拜读了戴维.铂金斯的《为未知而教为未来而学》这本书,书中提出了一个非常值得人深思的问题:什么才是有价值的学习?作为一名小学老师,我不由得想到另一个相关的问题:什么才是有价值的教学?

戴维.铂金斯提出:为未知而教不是知难而退,相反,它支持积极的学习,进而在复杂多变的世界中努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。它支持我们广泛的、有远见的追寻有意义的学习。这句话给我很大的启发。

在我的教学过程中,好像传授知识占大部分,对于人的好奇心、人的智慧、学生的自主性和责任感却牵扯的极少。我的学生他们现在才是七八岁,这些知识在未来的生活中用到的几率有多少?记得有位数学家说过鸡兔同笼的问题,在现实生活中什么时候见到过农民把鸡和兔子放在一起?鸡兔同笼的问题只是一个比较有代表性的例子,在实际的教学过程中还有非常多的知识是我们以后很少用到或者根本用不到的。这就给老师提出了一个很有挑战性的问题,回到开头,到底什么才是有价值的教学?值得深思。

到底什么才是有价值的教学?结合实际的教学,我认为有价值的教学应该是必须是培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。以前的单纯的传授知识的教学已经远远满足不了现代的社会,学生是发展中的人,老师也要用发展的眼光去看待他,教学也要随着社会的发展不停的变化。

读了《为未知而教为未来而学》这本书,我希望我能在以后的教学中多多启发学生的好奇心,让他们更智慧地应对未来的人生!

为学读后感3

我很荣幸读到彭端淑的作品《为学》。故事里讲了富僧对贫僧的嘲笑,我们大家只会对他批评,然而大家都忽视了他的惭色。当贫僧从南海回来对富僧说到过南海的事,他有惭色,这说明了他有悔改之意,这是该赞扬的。

《为学》,我一看便像磁铁似的深深地吸引了我,看了后,我深受教育。愧为立志之始,志为行动之先。因未实现理想,于惭愧之际立志奋发,而获得成功者,大有人在。

无论中国还是外国,无论当代还是现代,都举不胜举。让我们谈谈当代吧!

当代保尔,张海迪,她躺在病床上,别的病人拿了瓶药递到她眼前,问她瓶纸上的英文讲什么,可她摇了摇头,觉得很惭愧。从此,她并没有自暴自弃,而是激发了她的自信心,使她更努力学习。终于功夫不负有心人,张海迪学会了多种外国语言。

每个人以及每个人做的每件事都不是十全十美的,总会有缺陷或失败的。有些人失败了一两次,就失去了自信心,就垂头丧气。“失败乃是成功之母”,对一些有自信的人来说,这样的一两次失败,是他们对成功的补充,给他们多了一次成功的经验,这样的失败,使人们对希望和挫折多了一份自信。失败了,有惭愧之意是可贵的,这样使思索、奋斗努力的力量包围着全身,激发信心,变压力为动力,继续前进,让我们把事情做得更好!

我们作为21世纪的青年们,做错了事,可贵的是爬起来,有悔改之意,重新改正错误;可怕的是不会改,不肯改,越陷越深,甚至跌进万丈深渊!

我们有错就改,难道不能做到吗?我们是新世纪的接班人,让我们用科学技术建设新中国吧!

知错而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?

学了《为学》,真是发人深思,使我受益匪浅!

为学读后感4

“天下事有难易乎?为之,则难者亦易也;不为,则易者亦难也……”今天学习了《为学》这篇课文,颇有感触。作者的话实在太对了,天底下的事情是有什么难易之分,主要就在于你肯不肯去做。只要做了,再难的事情也会变得容易,反而如果你不做呢?那么再容易的事情就会变很难。所以,我们遇事要肯下手,不要“想”,那样才会有收获。

这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望;而富和尚呢?“多年来欲买舟而下”,但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗?记得有一次,我和同学在一起写作业,忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头,心想反正老师又没叫做,就甭管它。可是我同学却两眼发光,就像看到宝贝似的,二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久,就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……

像这样的例子还有很多,比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串,数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边,要么就乱做。可是只要你认真地去思考,善于发现规律,这些方程其实都很简单。

“想”和“做”,就只有一步之遥,轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢?难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”?不,不是的,而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作,尽情享受。这是很舒服,但到后来你肯定会一事无成。所以,我呼吁人们一定要战胜自己的惰性,用你的双手,开拓未来,不断创新。成功永远属于勤劳的人!

为学读后感5

冯院长指出,儿童是学习的主体,我们要从儿童本身的角度去看待学习,教师要不时回到儿童时代,用那时的心与理来“度”孩子的内心感受、学习 ……此处隐藏2190个字……最后结尾,作者写到:“是故聪与敏,可恃而不可恃也。自恃其聪与敏而不学者,自败者也………”这一段就写了失败的人和自己努力的人是怎样形成的。失败是很容易的,但如果你想成为一个靠自己努力生活的人,你就需要勤奋,努力,上天只会把机会给那些付诸行动的人。

为学读后感9

昨天我看了清朝作者彭端淑写的一篇文言文——《为学》。文言文注解,我明白了这篇文章的主要内容,作者通过两个和尚去海南的故事,用简练的语言为我们阐述了“是上无难事,只要肯登攀”。当我明白了这个道理以后,我想到了现实社会,我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的,并且他所阐述的事理完全是当今社会的一个缩影。

正如文中开头所讲:“天下事有难易呼了为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易呼?学之,则难者亦难矣。不学易者则易难矣。”文中说的很对,天下的事有容易和简单之分吗?没有,这正如作者所说:只要去做,难事也会变简单;而不去做,简单的也会边难,就如文中的那两个和尚;富和尚随有财富,却没有志向,而穷和尚随穷,但有远志,有信心。就平这两样,他达到了他最后的目的,以至于最后“富者不能至,而贫者至焉”的结果。

由两个和尚的故事,我终于明白了有心者事竞成的作风。真的,人各立志,每人都能成功吗?不是由古到今,每一个干部都立志,都宣称自己要成为为人民服务的好干部,可做到的又有几个呢?当他们登上官位时,就志呼所以,贪赃枉法,以至于最后使国家受损失,使人民受害,连自己也不能堂堂正正做人,为什么呢?因为他们只是空怀大志,并没有付诸行为,所以他们根本不可能有什么作为。比如我身边有一些同学,他们的父母给他们创造了良好的生活环境,和学习条件,而他们呢?却不知父母的苦心,看到这些好条件,就不在认真学习了,而是一天乐不思蜀的玩着。他们并不是没有志向,而只是对现实状况感到满足,所以就忘记了自己的行动。

人们常说:“寒门出才子”。由此可见,人生立志,要想有所作为,就必须向穷和尚那样,有所想必有所做才行。否则就会一事无成。

为学读后感10

“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点,又用贫富二僧的故事,论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章,使我深受教育。

“有志者事竟成”。一个人天资昏昧,才能平凡,如果他每天坚持不懈地学习,持之以恒。当他干出一番大事业的时候,你会认为他愚笨、平庸吗?而一个人天资聪明,才能敏捷,他天资很高但不努力学习,难道你还会认为他会成功吗?

贫富二僧都想去南海,富僧虽也有志向,但一直苦于未能租船,而贫僧立下去南海的志向,就凭一个水瓶和一个饭钵,不惜跋涉几千里,以坚定的意志,实现了自己的愿望,让富僧惭愧不已。立下雄伟大志,就要脚踏实地而为之,一味地强调自己的志向而不付出行动,就会一事无成。相反,虽然身处艰难困苦,仍然毫不气馁,勇往直前,未必不会成功。

从这篇课文联想到我,一心想把作文写好,但是总把这件事挂在嘴边,不放在心里,也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个“富和尚”一样了,我们要向文中的“贫和尚”学习。俗话说“光说不练假把式”,我们在有远大志向的同时,也要付出行动。学习《为学》这篇课文,我要从现在开始付出行动,经常练习作文。

通过学习《为学》,使我受益匪浅。天才出于勤奋,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。作为一名中学生,我们要有远大的报负,扎扎实实地学好文化知识,勤奋刻苦,坚持不懈,只有这样,才能学有所成,成为祖国的栋梁之材。

为学读后感11

《为未来而学,为未来而教》作者DavidNPerkins是美国著名教育心理学家哈佛大学资深教授,“零点项目”创始人。围绕“什么才是有价值的学习?”问题展开。

“人们在寻求悟道的过程中面对着不稳定、不确定的状态,我们应该想什么、感受什么、做什么,似乎都难以言传。没有可靠的线路图可循我们只能凭感觉迈步……”

精华摘要:我们需要以一种全新的视角来看待教育,在教育中既关注已知,也关注未知;需要一种更具有未来智慧的教育视角,由此来反映我们对将来可能发生什么事的预测,并且借以强调能够应对所发生的一切事情的灵活知识。

家长可以思考这样一些可能性:孩子应该知道什么?他们如何才能更好地学习这些内容?我可以提供什么样的帮助?

教育的人物不仅是传递已经打开的盒子里面的内容,更应当培养学习者对尚未打开的盒子和即将打开盒子里面内容的好奇心。

未来,“活到老、学到老”的终生学习将更加普遍,而周期性的正规学习及过程丰富的职业学习也将更加普及。,有时,在前进之路上,最大的障碍不是出现在我们毫无头绪的地方,反而出现在我们过于自信、认为已经掌握了正确答案的节点上。

知识迁移本身并不难,而是传统的教学过程没有让学生准备好迁移知识。

抱着理解和同情的态度倾听他人。质疑、提出问题。借助所有感官收集信息。保持好奇心和赞叹之心。愿意冒险并承担后果。有幽默感。

如果教育中全是大大小小的“兔子洞”,必须深刻钻研具体细节,那么,学生再没有机会从整体上熟悉一个学科中最好的那片广袤天地。

大部分教育活动都强调短期成就,如认真完成作业、期末考试取得好成绩,不太关注长期回报。

为学读后感12

读了《为学》这个故事后,我受到深深的启发,今天就跟你们一起讨论讨论。

这个故事开头先告诉我们,天下的事情没有困难和容易的,做了,即使困难的会变成简单的;不做,那容易的事也会变得困难。

然后告诉四川偏僻的地方有两个僧人,一个贫困,一个富有。他们都想去南海。贫穷的和尚克服困难去了,富有的和尚反而没有去。

四川到南海不知有多少千里,富有的和尚不能去,而贫困的和尚能到,人们立志做事,难道还不如四川偏僻地方的和尚吗?

看完这个故事,我恍然大悟,这不正与自己的现实生活相符吗?这几天一直有一个问题困扰着我:我的街舞老师告诉我,跳街舞的时候用半掌比全掌的做的质感更好。并给我规定了时间,让我用一个月的时间改掉这个用全掌的习惯,将其改为用半掌。

老师同时还说了,做半掌肯定很辛苦,会时常将手指挫伤,我的同伴们以前也经常这样子受伤。

我心里十分犹豫,如果做呢,那肯定会受伤,甚至骨裂。写不了作业了,什么也干不了了。不做肯定会被老师骂,以后的街舞生涯也肯定会减掉一半儿的成就,我心里十分纠结。

看完《为学》后,我突然领悟了:改用半掌并不是特别的难,特别的费力,根本不需要一个月的时间。是因为我不想去做,所以才会纠结。如果我不想去做,不付诸行动,即使这个动作不会受伤,我也将一事无成。我只是懒得改罢了。

有志者事尽成,如果空有志向,不付诸行动也是不行的。如今我立下决心,我下定决心一定要改正,从明天就开始做起,我相信只要我只要下定决心,就一定行的!

西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

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