红楼梦观后感5篇
看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么体会呢？这时我们很有必要写一篇观后感了。但是观后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的红楼梦观后感，希望能够帮助到大家。
红楼梦观后感1很小的时候就看过87版的红楼梦，只隐约记得贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的缠绵悱恻，其他人基本没什么印象了。看网评，都说新版(红楼梦)是部烂片，本不太想看，可终究冲着对剧中角色复古中透着时尚的装束去看了一遭。心中滋味，五味杂陈……
悲
依稀记得，87版中最悲的一段莫过于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不过是利用花絮、宝玉深情的眼神、黛玉悲伤的表情来给人一个悲的信号。真正能让人悲的却是黛玉香消玉殒的一瞬，凉风吹着青纱帐狂乱的舞着，一缕暗暗的光打在青纱账吹起时露出的黛玉齐整、毫无血色的脸上、晶莹剔透的面容白得象是要融化了一般。虚弱的眼睛似睁似闭着，青纱帐更比先前要舞得凌厉些，黛玉在似有似无的鼓乐声中，用足气力对着上空弱弱的说了最后一句：“宝玉，你好…好……”，最终含泪死去！贴身丫环紫鹃褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌肤用青纱掩着，仍挂着泪痕的脸在凌乱的发暨中显得格外苍白，裸露着的一只胳膊如玉带般无力的搭在床沿下……青纱帐渐渐不再舞动，花絮在暗角的一束光中飘飞……低低的吟唱声让人不觉潸然落泪。
我想，我此刻是能体会黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生来多病，本想着与宝玉结成连理，却因无父母为她主持，最终含憾而终。一直以来，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那样一个名门望族内生存，父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时，自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者，黛玉生来多病，从小与宝玉青梅竹马、情投意合，渐渐大些，就算心中有意，却无人替她提及，又急又怕，急，宝玉渐大，家里开始为他张罗婚事；怕，外婆、舅母为她择一婿，从此远嫁他方，无依无靠、受人欺凌，却无人可知。另外，黛玉体弱多病，又并不是贾家直系子女，吃、注行、药等都依赖贾家，自然感觉不大方便，时间一长，便自卑起来。几种原因加在一起，免不了忧郁重重。
怒
剧中金玉良缘一段，无非是宝钗单恋宝玉，宝钗本身得贾家上下的喜欢，加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾，贾家为其冲喜，立即选定宝钗为媳，却怕宝玉深恋黛玉，不肯应允，就以宝玉娶黛玉为幌子，骗宝玉娶了宝钗，正在宝钗、宝玉嫁娶之时，黛玉含恨而终。
此次骗婚，虽说宝钗有过异意，却因她本身对宝玉情有独衷，宁愿在大婚当天，心怀委屈的听着宝玉一味叫着“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。
老太太平日无不人前人后的疼宝玉、黛玉，把他们看成金童玉女一般，可到了关键时刻，却全然不顾二人的感情，只挑了所有人都喜欢的精明能干、大方懂事的宝钗。疼爱却都成了虚话。
更可气的是，黛玉弥留之际，除了宝玉好心的大嫂和紫鹃守在床前，连黛玉贴身丫头之一的雪雁也被传去假作宝钗陪嫁丫头以取信宝玉。我想看到这一段，无人不为贾家的做法感到可恨，为黛玉感到冤屈吧，临死前，却独独用个虚名和宝玉拜了堂、成了亲、成全了他人。
可回想现实，在感情的事情上，又有多少人是无私的呢，为了拥有，不择手段，得到了，却发现得到的只是个空壳子。那么精明的一个宝钗，又怎么没想到“强扭的瓜不甜”呢，最终也只落得一个孤独终老的下常
叹
一叹挥霍无度终须败。我想，在那样根深似海的豪门中，若不是因为贾家声势浩荡、挥金无度，各家也不会投奔贾家而来，贾家也不会从最初的奢华富贵走向最终的潦倒落魄。只叹细水长流才是长久之计！
二叹旧社会的婚嫁模式祸害了多少无辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和宝玉喜结连理；宝钗也不会因此骗嫁与宝玉，守得寂寞过一辈子；迎春更不会被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，袭人、平儿也不会因旧社会的丫头陪房，赠与两位少爷，耽误一生的青春。
三叹处理好婆媳关系成为巩固婚姻的一大要素。宝钗、王熙凤就是例子，若宝钗在初到贾家时，与姑娘、老太太、太太都不相往来或是不逐个上门示好，人前人后不懂眼色行事，我想贾家必然不会同意金玉良缘之事，更不会在婚后，宝玉冷落宝钗的情况下，太太们还帮衬着宝钗，使得最终宝钗心愿达成，和宝玉重修旧好。王熙凤若不是嘴甜如蜜、见色行事、哄得太太、老太太疼爱万千，想必贾琏早就将她休之而后快了吧。由此可见，婆媳关系的好与坏直接关乎婚姻关系。
四叹世上竟有痴情种。该剧唯独可慰之处，就是宝玉终以熏玉消弥，希望付诸东流而遁入空门，从此反驳了世人“宝玉实为多情种”的评判，为那三角关系划上了悲剧的句号。
五叹难得还有忠诚人。先是鸳鸯——老太太的贴身丫头，在老太太出殡前，自行了断，为老太太做了陪葬魂。再是紫鹃——熏玉的贴身丫头，在熏玉去世后，遁入空门，吃斋念佛。最后是袭人——宝玉的贴身丫头，宝玉入空门后，袭人下定了死的决心，终因不愿辜负贾府太太、家中哥嫂而听而任之的嫁了人了却残生。
看完新版(红楼梦)，心中不免感叹万千，纠正了心里很多幼年时的观点，除去华丽的衣装、佩饰、景物，故事情节却同样令人流连忘返。也赞李少红导演的煞费苦心，把此剧拍成一部可以当做电影来看的电视剧。特随笔写下观后感，以作纪念！
红楼梦观后感2看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？
以前的我，是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就 ……此处隐藏4421个字……提到过的《仕女图》和刘姥姥照的西洋镜，这两件物品现在仍然摆放在怡红院的屋内。站在这像极了小姐闺房的怡红院中，可以感受到宝玉乐于与女子为知音的叛逆性格，也正是由于宝玉生活在女人堆里，他懂得了应该尊重女性、平等地对待女性，宝玉完全看透了官场的世俗和丑陋，他没有等级的观念，向往自由、无拘无束的生活。潇湘妃子出了怡红院没走几步便是林妹妹的潇湘馆了。潇湘馆的景致和其他各院的景致完全不同，一走进潇湘馆便可以看到满院的竹子。林妹妹在《葬花辞》中有一句：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这些竹子体现了林妹妹孤高自诩、多愁善感的性格。林妹妹屋内的陈设大多也采用竹制品，整个房间的风格就显得比较清幽、清雅。站在潇湘馆院子里的石桌旁，仿佛感觉到林妹妹静静地坐在那儿，或轻轻地吟诗作对，或默默地哭泣；也仿佛听到了宝玉不知又是什么地方惹恼了柔弱的林妹妹，正在那儿喋喋地赔不是的声音；也仿佛感觉到林妹妹在生命的最后时刻，当她听到宝玉和宝钗结婚的锣鼓奏响的时候，绝望地烧掉所有宝玉给她的书信后，死去时的伤心欲绝。这就是可怜的潇湘妃子短暂的一生，她带着遗憾离开了潇湘馆，离开了宝玉，离开了大观园。当游览过所有大观园内的院落后，最后停留在潇湘馆时，便会从心底既佩服这个充满才气的弱女子，又为她感到惋惜。
北京大观园是京城一处极富特色的古典园林。在占地13公顷的范围内，40余处亭台楼阁、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鹤鸣鹿啼，宛若人间仙境。红学界认为它实现了《红楼梦》的梦外梦，展示了红楼文化；建筑学认为它把红楼学术、古典建筑、传统造园艺术三术融为一体；文学家认为它创造了影视置景和园林建设相结合的新模式；园林界认为它给中国园林界增加了“名著园”的新内容；文物界认为它造就了潜在的文化遗产，是红楼文化（艺术）博物馆，也是百年后的真文物。
红楼梦观后感5一卷线装《红楼梦》怎样读都读不够，心境在变，感受亦不同。每有闲暇，便会捧读两页，或为一句诗词而陶醉，或为一段耐人品味的言辞而痴迷，恍若自己便是置身于大观园中的红颜佳人。
其中，最令我心疼的莫过于心思细腻的林黛玉。虽然贾母对她宠爱有加，但背井离乡之苦，无父母亲兄依傍之凄，又无时无刻不在提醒她，自己仅是个无家可归的孤雁，千层暮雪，踽踽独行，故而她显得比同龄人更为早熟，待人接物总是不敢大意。
她曾说自己是“草木之人”，七分聪慧中更带三分禅味，佛家所说的六道轮回，即如草木的四时荣枯，亦生亦灭。只是那无言的生命，更加令人怜惜。故而，林黛玉与花做了知音，与竹成了良朋。多少泪抛洒于自叹自怜，多少情倾注在红楼一梦，最终，还是未能寻得自己的幸福，泪干人亦去，令人心痛不已。
本以为如此灵透的仙姝只应镌刻于书卷，供有缘人细细体悟，未曾想一次无意闲览，竟发现世间果有这般哀艳芊绵，隽永清逸的女子。“比梅花，觉梅花太瘦；比海棠，觉海棠少清。”她本是一个平凡的女子，却因那不平凡的心智而变得绝艳夺目。叶小鸾，得知其名的人无不对她心生爱怜，又深感惋惜。
小鸾六个月大时便因母亲产后体弱，交于膝下无子的舅母抚养，本应无忧无虑的童年却不能享受到与兄弟姊妹同等的快乐，更有舅舅与舅母的关系并不融洽，家庭氛围紧张，使得天资过人的她幼时便懂得了人情冷暖，世事无常，早熟而善感。
她不喜舅舅身上的市侩之气和槛外的浮华喧杂，红楼闺阁内，或于清风明月下赋诗填词，或在池塘花荫处引线穿针，与舅母相依为命，日子安静而简约。她的诗词一如她的为人，清幽而恬寂，无妖艳之态，无脂粉之气。几案上，一卷书，一炉香，一盏茶，一禅心，便觉安稳妥帖。梅雨绵绵，她便独坐轩窗，静静听雨，黄昏日暮，她便与烟霞相伴，同清风作别，不惊不扰，与人无尤。
这天，叶小鸾同舅母一起来到汾阳湖畔，环顾四周，但见水落而岸高，流涸而崖出，地势高旷，秀色可餐，令人心情爽朗，不忍离去。蓦地，湖水一隅，一块棱角分明，苍然俊秀的石块吸引了她的注意，恍若有种隔世的熟悉，她思前想后，不知在哪里见过，情不自禁地移步前去。
询问附近的人，亦不知此石是谁人所留，是何来历。她深深地凝望着眼前的石块，眼泪竟不受控制的溢满了眼眶。心里暗叹：想必它昔日定然栖居在那昌盛之地，繁华之所，因年代邈远，才堙没在此，无人问津。抑或开天辟地以来，此石就生于这片水域，而今不过日渐成形，水落而石出。
若是这块石头因昔日繁华之所被湮没而默默在此，着实令人惋惜。可想而知，当年它的主人定会将其移植在花木隐映处，与池台依倚，水榭相傍，更有歌童舞女在那里流连，文人墨客于那里啸咏，林壑交美，烟霞辉映，一派峥嵘的景象。怎奈现今，所有的美好皆已被岁月的风尘，遗失了下落，再也无法触及。就连颓垣费井、荒涂旧址都无迹可考，唯有一块孤零零的石头颓然的卧于湖侧，不知有几百年了，真是可悲。
虽然这里，时有流波冲激而奔排，鱼虾在窟穴穿梭游泳，清风吹芦花瑟瑟，寒宵唳征雁嘹嘹，轻烟白露，蒹葭无际，钓艇渔帆吹横笛而出没，萍钿荇带，杂黛螺萦覆其间，使石块可以存在于天地之间，却也只能同湖水一起被人无止境的忽视冷落，或生或殆，好生荒凉。
叶小鸾轻轻拭去脸上的泪痕，心情无比沉重，恍若自己便是石块旁边的一株草木，与之相依多年，深谙其悲苦。最令她忧郁的莫如发现了此石，却无能将其妥帖安置，给它一处不会埋没其材的栖息之地。
正在嗟叹之际，叶小鸾似想到了什么，眼眸中复现出神采。若是此石一旦被有缘人发现，罗之于庭，垒之为山，荫之以茂树，披之以苍苔，不是又能重见天日了吗？
那时，依然会有璀璨的红英点缀其间，芬芳的素蕊萦绕其侧，翠微缭绕于其巅，飞花飘洒于其岩。若是被人置于楹槛之间，它便可以同高台上的归云相送，若是被人置于轩窗之处，它便可以照遐景而沐清风，亦使往来其间的游者观之而忘返。
终于，她长叹一声，不再暗自洒泪。虽然石块现今被埋没于层波之间，但若是遇到慧眼识珠者，定然会有出头之日，只要水不落，潮不涸。她又深深地看了良久，因舅母在旁不停地催促，方才作罢。也许，她真得与此石有过一段缘分，依稀记得——叫做前生。
离去后，叶小鸾对此石一直念念不忘，常会静坐一隅，翻阅那日写下的一篇《汾湖石记》，恍惚中，自己就在波浪间，与之素心相对，然而，抬眼望去才发觉，深深庭院里，除了斑驳的记忆，便是空芜的月光。
无人知道她素日为何会不厌其烦的临摹《洛神赋》，她是羡慕极了曹植笔下的洛神啊，因为那美丽的洛神可以涉水凌波，去到她所不能至的地方。更无人想到，待嫁前五日，亭亭玉立的叶小鸾会翩然逝去，如羽化而登仙。
其母痛失爱子，回忆其临终之前的情景，道“临终略无昏迷之色，星眸炯炯，念佛之声，明朗清彻，须臾而逝”，因此事发生的突兀，其母一直无法接受爱女死去的事实，日夜盼望女儿能够魂兮归来，死而复生，遂等到第七日才将她入殓。
也许，她的芳魂早已化作了汾湖石边的一株花木，与之安然相伴，一同承受四季轮回，红尘迭变。生死因果各有命数，有时，死亡亦是重生。云水溟濛处，我仿佛看到了那处相互依持的灵透石木，“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪，皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出绿波”，只一眼，便不能相忘。
